定襄關(guān)王廟，亦稱關(guān)帝廟，位于山西省忻州市定襄縣城北關(guān)，始建于宋徽宗宣和五年（1123年）。元、明、清復(fù)經(jīng)修葺，建筑面積7000平方米。[1]定襄關(guān)王廟的大殿為典型的無梁殿，坐西朝東，面闊三間，進(jìn)深兩椽，單檐歇山頂，花色琉璃脊獸，綠色琉璃剪邊。殿內(nèi)金柱未移，與通常金柱相同。前檐平柱與后檐二次間補(bǔ)間鋪作相對，形成前檐明間稍寬，后檐三間面闊基本相等的格局。定襄關(guān)王廟是中國已知現(xiàn)存最早的關(guān)帝廟之一。定襄關(guān)王廟是中國古代建筑中集結(jié)構(gòu)藝術(shù)和彩繪藝術(shù)于一身的瑰寶。定襄關(guān)王廟正殿歷史悠久，建筑結(jié)構(gòu)多變，又較為獨特，具有較高的科研價值。

歷史沿革定襄關(guān)王廟，亦稱關(guān)帝廟，始建于宋徽宗宣和五年（1123年），初為昭惠靈顯王廟，主供顯王李靖。元、明、清均有所修葺。金章宗太和八年（1208年），立關(guān)王塑像，改制為武廟，并立石碣《新創(chuàng)關(guān)王廟記》記載。元至正六年（1346年），重建昭惠靈顯王廟，有《重建昭惠靈顯王廟記》碑刻記載。元至正時期（1346~1368年），昭惠靈顯王廟改制為佛寺——圣壽院。明嘉靖三十四年（1555年），重修關(guān)王廟，并有《重修關(guān)王廟記》碑刻記載。清代，圣壽院改名為壽圣寺。中華人民共和國成立初期，改建為定襄中學(xué)校，單留關(guān)王廟，其余殿宇全部拆除。1980年，山西省文物普查時復(fù)名關(guān)王廟。

建筑格局定襄關(guān)王廟的大殿為典型的無梁殿，坐西朝東，面闊三間，進(jìn)深兩椽，單檐歇山頂，花色琉璃脊獸，綠色琉璃剪邊。殿內(nèi)金柱未移，與通常金柱相同。前檐平柱與后檐二次間補(bǔ)間鋪作相對，形成前檐明間稍寬，后檐三間面闊基本相等的格局。建筑外長12.3米，寬8.8米，內(nèi)長11.2米，寬7.9米，單檐歇山頂，有精美琉璃脊飾。明間柱上闌額肥大，出明間形制則恢復(fù)正常。梁架徹上露明造，斗栱結(jié)構(gòu)形制達(dá)八種之多，前檐明間用補(bǔ)間三朵，兩山及后檐各設(shè)一朵，用材較厚，出挑偏長，為別處所不見。殿內(nèi)有木雕神龕，內(nèi)供關(guān)羽頭戴漢代武士帽的塑像。

在建筑的形制和結(jié)構(gòu)上，雖受到宋、元的影響較大，但在建筑裝飾風(fēng)格上仍保留金代的特色。建筑的屋頂裝飾是我國鴟吻由魚尾轉(zhuǎn)變龍尾的最好佐證，鴟吻制作技術(shù)精湛，定襄關(guān)王廟西大殿的兩端鴟吻，元至正六年進(jìn)行大修，現(xiàn)僅存北端琉璃鴟吻為明代遺物，但仍保留金代風(fēng)格。金代建筑頗富創(chuàng)造性，雖繼承宋制，但又有變化，在鋪作中使用了45度和60度斜棋、斜昂等。定襄關(guān)王廟就是一個典型的例子，斗拱結(jié)構(gòu)形制多達(dá)八種，鋪作多數(shù)增加，形象趨于復(fù)雜，造型奇特，別處甚是少見?？梢詺w納為兩大種：一種是前檐當(dāng)心間補(bǔ)間鋪作和轉(zhuǎn)角鋪作均為四鋪作，單下昂，下昂較長，尤其是前檐北側(cè)的轉(zhuǎn)角鋪作，施令栱，在造型上形狀類似鴛鴦交首；另一種是其余各鋪作，皆為五鋪作重抄，偷心造，如前檐柱頭鋪作，后檐明間、次間補(bǔ)間鋪作皆同，均為五鋪作重抄，偷心造；正中出華栱，45度斜栱兩跳，不施令棋，斜栱的作用完全在于裝飾，以其凹凸錯綜強(qiáng)調(diào)了陰影的起伏進(jìn)退，從而賦子建筑裝飾美。斗棋在色彩上的裝飾采用素本色，展示了材料的原本色彩。

定襄關(guān)王廟是中國已知現(xiàn)存最早的關(guān)帝廟之一。定襄關(guān)王廟是中國古代建筑中集結(jié)構(gòu)藝術(shù)和彩繪藝術(shù)于一身的瑰寶。定襄關(guān)王廟正殿歷史悠久，建筑結(jié)構(gòu)多變，又較為獨特，具有較高的科研價值。