忻州的廟會(huì)始于何時(shí)，無(wú)從稽考。相傳到清代僅縣城從農(nóng)歷正月開(kāi)始到九月就舉辦各種廟會(huì)二十七次。計(jì)：

正月初五日，在泰山廟由糧行舉辦古廟會(huì)，演戲三天，為市場(chǎng)開(kāi)集會(huì)，從此始，逢雙日集糶糧，直至臘月止?！捌咂摺笔伦兒髲U。

初九日，在凌云樓由北街農(nóng)戶舉辦“送瘟神”廟會(huì)，演戲三天。

十四至十六日，在三官?gòu)R由西街農(nóng)戶舉辦廟會(huì)，演戲三天，十五日晚燃放煙火，民國(guó)初年廢。

十六日，又由北關(guān)農(nóng)戶在北城門外吊橋東邊燃放煙火，民國(guó)初年廢。

這三天由各街群眾舉辦各種文藝活動(dòng)，白天和晚上各主要街道均有表演，“七七”事變后停辦。解放后又恢復(fù)起來(lái)，熱鬧盛況空前。

十七日，在財(cái)神廟由北關(guān)農(nóng)戶舉辦廟會(huì)，演戲三天，清宣統(tǒng)元年廢。

二十日，在南門關(guān)帝廟由南街農(nóng)戶舉辦廟會(huì)，演戲三天，民國(guó)初年廢：

二十五日，在南關(guān)教場(chǎng)關(guān)帝廟由南關(guān)農(nóng)戶舉辦廟會(huì)，演戲三天，民國(guó)初年廢。

二月初二日，在白鶴觀由南街農(nóng)戶舉辦廟會(huì)，演戲三天，清宣統(tǒng)年間廢。

十四日，在北關(guān)十方廟由北關(guān)商戶舉辦廟會(huì)，演戲三天，民國(guó)十二年廢。

十九日。在丁字街搭彩臺(tái)，演戲三天，由南街商戶舉辦。

這彩臺(tái)當(dāng)時(shí)聞名于二州五縣，慕名遠(yuǎn)道而來(lái)看彩臺(tái)的人很多，因此南北大街車來(lái)人往，熱鬧非凡。各商號(hào)顧客盈門，生意興隆。這一些會(huì)在“七七”事變后停辦。

二十日至三十日（不定期），又由北街商戶在凌云樓聘請(qǐng)名劇團(tuán)演戲三天，“七七”事變后廢。

這幾天整個(gè)縣城沉浸在歡樂(lè)之中，貫穿全城的南北大街張燈結(jié)彩，喜氣洋溢，吸引著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的群眾，扶老攜幼，從四面八方趕來(lái)目睹盛會(huì)。

三月十五日，在城隍廟由東街農(nóng)戶舉辦廟會(huì)，演戲三天，民國(guó)七、八年廢。

二十七日，在泰山廟由西街農(nóng)戶舉辦廟會(huì)，演戲三天，民國(guó)七、八年廢。

四月十八日，在七巖廟由南關(guān)農(nóng)戶舉辦廟會(huì)，演戲三天,民國(guó)初年廢。

二十一日，在泰山廟、財(cái)神廟由全城商戶舉辦廟會(huì)，各演戲三天，“七七”事變后廢。

五月盛會(huì)，會(huì)址在城隍廟、興寺廟、南門關(guān)帝廟，會(huì)期從初一開(kāi)始至三十日止，共計(jì)一月。承辦人：城內(nèi)四門鄉(xiāng)紳藏傳喜、尉維章、邢爾長(zhǎng)等人和商家十大行頭自共同辦迎，以后改為街長(zhǎng)和商會(huì)辦理。

城隍廟和興寺廟等兩處的東西廡腰廳和大殿兩旁，由本地商號(hào)及外地客商一家緊接一家搭棚售貨。家家貨物齊全整潔，懸燈結(jié)彩。游覽人與購(gòu)貨者比肩接踵，十分紅火。

大會(huì)內(nèi)容：

城隍廟從初一至初九連唱九天戲，每三天調(diào)換一班新戲。民國(guó)八年（1919年）因?qū)W校占用此地，改移在財(cái)神廟和關(guān)帝廟，“七七”事變前停辦。解放后亦辦過(guò)一、二年，只出過(guò)抬閣表演。

初九日，抬閣踩街，至十一日共紅火三天。由四門各出抬閣、撓閣各一回，響工一班，總會(huì)（指鄉(xiāng)紳會(huì)首領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)）出撓閣一回，共九回。從南門關(guān)帝廟一齊出發(fā)，先走東街文武衙門，然后在南北大街和南北兩關(guān)進(jìn)行街頭活動(dòng)，上下午各—場(chǎng)。

十一日下午，抬閣從南門關(guān)帝廟到北門甕圈走一次。

十二日至十四日，在關(guān)帝廟演戲三天。

十七日至十九日，在興寺廟搭彩臺(tái)演戲三天。

二十四日至二十六日，在城隍廟演戲三天，稱為下棚戲。

到三十日會(huì)畢。

六月初五日至初七日，南關(guān)白云寺演戲三天。

二十一日，在凌云樓由北關(guān)農(nóng)戶舉辦廟會(huì)，演戲三天。

七月初一日，舉辦節(jié)孝祠廟會(huì)，由會(huì)首和奶奶廟住持尼姑共同管理，地址在節(jié)孝祠（現(xiàn)幼兒園）。期間，請(qǐng)響工吹奏一天，民國(guó)十五年廢。

初二日，在奶奶廟舉辦廟會(huì)，演戲三天。

十二日，在火神廟由凈發(fā)社（理發(fā)業(yè)）舉辦廟會(huì)，演戲三天。

十四日，在東門龍王廟由東門農(nóng)戶舉辦廟會(huì)，演戲三天。

十九日，在北關(guān)龍王廟由北關(guān)農(nóng)戶舉辦廟會(huì)，演戲三天。

八月十五日，由布行舉辦，在財(cái)神廟唱望月戲三天。同日在東門太陰廟由東門農(nóng)戶舉辦廟會(huì)，演戲三天。

九月初九日（重陽(yáng)節(jié)）在呂祖廟，由住持道士和會(huì)首們舉小廟會(huì)一天，請(qǐng)響工吹奏。解放后，忻師擴(kuò)展校址停辦。

九月（不定期），南關(guān)農(nóng)戶在龍王廟唱收白菜戲三天。

同月（不定期），城內(nèi)火神閣借城隍廟臺(tái)子演戲三天，有時(shí)在火神閣搭彩臺(tái)。

除了縣城的古廟會(huì)之外，在農(nóng)村較大的村鎮(zhèn)也舉辦各種形式的古廟會(huì)，每年有呂令村的二月初九，董村的三月十八，東樓村的三月二十一，南曹張的三月二十一，北岱岳殿的三月二十七，南岱岳殿的三月二十八，奇村龍泉山的四月初一等等。

這些古廟會(huì)除少數(shù)為商戶招徠顧客推銷商品專門舉辦外,絕大多數(shù)是屬于對(duì)神的膜拜，充滿著神秘的迷信色彩。“七七”事變后到解放前夕，由于處在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，城鄉(xiāng)古廟會(huì)大部分停辦。

解放后，黨和政府通過(guò)古廟會(huì)組織舉辦物資交流會(huì)。由于生產(chǎn)力的發(fā)展，人民思想覺(jué)悟提高，擯棄了古廟會(huì)中那些具有迷信色彩的東西，把它變成了溝通城鄉(xiāng)物資交流和活躍群眾文化生活的陣地。

一九五一年，恢復(fù)城內(nèi)二月十九和五月十一以及董村、奇村、莊磨、南、北兩殿的古廟會(huì)，前后組織物資交流七次，成交額二百三十四萬(wàn)七千元。

一九五二年，城關(guān)、董村、奇村、莊磨、麻會(huì)、部落利用古廟會(huì)舉辦了冬季物資交流會(huì)，成交額一百一十八萬(wàn)六千元。

一九五三年，城關(guān)、呂令、蒲閣寨、麻會(huì)、董村、南曹張、北張、東樓、部落、明望、新路、奇村、南、北兩殿組織春季物資交流會(huì)，成交額五十八萬(wàn)二千四百元，參會(huì)者五十七萬(wàn)四千人次。同年，十月二十九至十一月三十日，又在城關(guān)、董村、莊磨、三交組織了冬季物資交流會(huì)，其成交額：城關(guān)為二十四萬(wàn)四千元，莊磨為三萬(wàn)二千元，董村為二萬(wàn)二千元，三交為七萬(wàn)元。

一九五六年三月三十日，城關(guān)舉辦為期四天的物資交流會(huì)，成交額十六萬(wàn)四千七百一十八元。城隍廟五月十一的傳統(tǒng)古廟會(huì)組織物資交流會(huì)，為期三天，成交額十一方一千七百元。

一九六二年八月二十八日，城關(guān)舉辦了為期八天的物資交流會(huì)，成交額一百零八萬(wàn)九千二百三十一元。此次交流會(huì)正處于困難時(shí)期，物資缺乏，價(jià)格高昂，四處客商去集，遠(yuǎn)至河北、內(nèi)蒙、上海、天津、太原等三十三個(gè)市、縣，五百零八個(gè)攤位，參會(huì)者二十五萬(wàn)人次。其規(guī)模之頭，攤位之多，人數(shù)之廣，為歷年空前未有。

此后，經(jīng)“文革”十年，前后頭七年一直沒(méi)有舉辦。

一九七八年黨的十一屆三中全會(huì)后，恢復(fù)利用傳統(tǒng)古廟會(huì)舉辦物資交流會(huì)。縣城每年舉行一次，時(shí)在八月（公歷）農(nóng)閑，瓜果上市，氣候宜人之際。其成交額：一九七九年為一百五十余萬(wàn)元，一九八〇年為一百八斗萬(wàn)無(wú)，一九八一年為二百三十余萬(wàn)元，一九八二年為三百五十七萬(wàn)余元。

一九八三年，由主管財(cái)貿(mào)付縣長(zhǎng)主持，主管部門組成大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)組，工作人員達(dá)四百余人。廣邀全國(guó)各地困營(yíng)、集體、個(gè)體工商業(yè)者參加，攤位一千五百余個(gè)，日上會(huì)人次達(dá)五萬(wàn)左右，成交額四百余萬(wàn)元。

縣城及村鎮(zhèn)的物資交流會(huì)不僅是繁榮市場(chǎng)，搞活經(jīng)濟(jì)的盛會(huì)，也是活躍群眾文化生活和傳播精神文明的陣地。除了戲劇、電影之外，具有傳統(tǒng)和地方特色的摔跤撓羊賽，成為一項(xiàng)引人性目的重要內(nèi)容。古廟會(huì)演變到物資交流會(huì)慢長(zhǎng)的過(guò)程,從側(cè)面反映出社會(huì)進(jìn)步和人民精神面貌的變化。