家鄉(xiāng)是一個歷史悠久、人文薈萃的小村鎮(zhèn)。上世紀七十年代發(fā)現(xiàn)的稀世文物--“保德銅貝”就是從這里出土的。境內(nèi)還有元代的寺廟、清代的“商號” 、民國的大碉堡等諸多古跡，隨著歷史風(fēng)云的變遷，多已成為殘垣瓦礫，唯有建于明代的大戲臺，迄今巍然挺立，雄奇而壯美。大戲臺坐落在村中央的一片寬闊地帶，東邊緊靠一所民宅，宅內(nèi)曾走出四名廳、處干部，可謂鐘靈毓秀之地；西邊瀕臨黃河，與府谷隔河相望;南面是一片茂密的棗樹林，風(fēng)光秀麗；北面是綿延數(shù)百米的大戲場，原有一座小廟宇遙相對應(yīng)，該廟于1945年毀于一旦。大戲臺系磚木結(jié)構(gòu)組合而成，頂部由清一色的片瓦和筒瓦覆蓋，瓦沿圖騰造型別致,獨具匠心;戲臺的臺前與幕后之間有一面精致的隔壁，皆由木板砌合而成，壁上的木刻圖案出神入化，精美絕倫，出入口上方雕刻著“陽春”“白雪”四個蒼勁雋永的大字。隨著歲月流逝，畫面已斑駁迷離，字跡尚清晰可見，現(xiàn)在看仍不失游龍飛鳳之筆。大戲臺歷經(jīng)500余年的風(fēng)雨，鐫刻著歲月的印記，飽覽了世事滄桑，是數(shù)百年歷史文化長河中的一粒遺珠，是矗立在黃河岸畔的一道亮麗景觀。 

大戲臺每年都要唱幾臺大戲，一般都在農(nóng)閑季節(jié)，正月居多，也有為喜慶活動和天旱祈雨而為者。在我記憶中，演出次數(shù)最多的是楊蘭蘭領(lǐng)銜的保德劇團，少則一次，多則兩三次。楊女士是一位出類拔萃的青衣演員，在晉、陜、蒙三角地帶享有盛名，她扮演的秦香蓮、白娘子等角色給廣大觀眾留下了深刻的印象。 

每逢唱戲，是我們童年小伙伴最歡樂的時光，戲臺上演出的悲歡離合的故事和演員們玉潤珠圓的唱腔，對我們并沒有多大吸引力，最引人入勝的是琳瑯滿目的貨攤和妙趣橫生的雜耍。唱戲那幾天，來自四面八方的人流把戲場擁塞地水泄不通，那些游商小販和江湖賣藝者總要提前趕到，在戲場周圍擺攤設(shè)點，其中有賣百貨玩具的，賣糕點熟食的，還有針頭線腦、顏料脂粉、中成藥材、銀器首飾等應(yīng)有盡有，遠處是牛羊騾馬和山貨土產(chǎn)交易市場，陣容十分壯觀。每當走在濃香撲鼻的熟食攤前或者是專賣泥塑“搬不倒”的玩具商面前，往往流連忘返，只是無緣享受。在耍猴賣藝的圈子里也沒少光顧。駐足最多的是賣縫衣針的小貨攤，那些攤主不是按原包裝出售，而是將各種型號的鋼針一撮一撮地拋擲下去，釘在一塊木板上，口中念念有詞：“這位大嫂笑嘻嘻，不知哪里見過你，來來來！三千大洋（折合三角人民幣）買一包。”接著是“再加一包，再讓一包……”，這種幽默風(fēng)趣的兜售方式，把人們挑逗得樂不開支，欲罷不休，紛紛掏錢買上一包，生意十分火爆。

大戲臺除了演大戲，又兼政治活動和文化宣傳等多項功能?？箲?zhàn)期間，這里經(jīng)常演出一些宣傳抗日救國、除奸反霸、擁軍支前的文藝節(jié)目。本行政村的郝連生、曹有福等同志曾登臺表演過節(jié)目。1949年春季，解放戰(zhàn)爭接近尾聲，原國民黨華北“剿總”司令傅作義率部起義，北京和平解放。上級通知傅作義將面向全國作一次廣播講話。演講那天，區(qū)政府組織附近干部群眾數(shù)百人，匯集在大戲場，戲臺上把收音機開到極限，讓人們聆聽這位大人物演講。他的講話不很清晰，我站在前面斷斷續(xù)續(xù)聽到一些，他首先贊揚中共以工農(nóng)大眾和全國人民的利益為重，實行新民主主義政策是完全正確的，呼吁國民黨軍政人員公開反對“戡亂”政策，使和平迅速實現(xiàn)。最后他表示要在中共領(lǐng)導(dǎo)下，畢有生之年，做一些對國家和人民有益的事情，以彌補過去的錯失。  

1951年夏季，中國人民赴朝慰問團訪朝歸來，在全國各地作巡回報告，此次報告會也選在大戲臺舉行。會前在大戲臺周圍的墻壁上懸掛了許許多多的掛圖，有展示中國人民志愿軍和朝鮮人民軍英勇作戰(zhàn)事跡的，有揭露美帝國主義迫害朝鮮人民的滔天罪行的。在一幅照片上，有一名被敵機炸死在血泊中的朝鮮婦女，身邊爬著一個嗷嗷待哺的嬰兒，慘不忍睹。訪問團的同志在報告中盛贊了中朝人民用鮮血凝成的戰(zhàn)斗友誼，控訴了美國侵略者屠殺朝鮮人民的血腥罪行，介紹了黃繼光、張捷慧、邱少云等戰(zhàn)斗英雄可歌可泣的英勇事跡，報告感人肺腑，催人淚下。會場上“打倒美帝國主義！”“中朝人民大團結(jié)萬歲！”“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的口號聲經(jīng)久不息。報告結(jié)束時，一名訪問團的女團員即席演唱了一曲“兄妹開荒”的選段，贏得了陣陣掌聲。接著臺上臺下齊聲高唱，“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江！保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)……”高亢激越的歌聲，飄過黃河彼岸，響徹萬里晴空。

來源：忻州故事